Batak people

Etnis Batak Simalungun do marhite partuturon na hupangkihon. Na maradat habonaron do bona, di mana gondang Simalungun, tortor, dohot ulos manjadi parsukkahen bondar adat ni halak Batak Simalungun. Di huta-huta Simalungun, halak malungun do mangalu-alui hita dengan habit ni sombah maradat, ulaon adat sian parsaoran sai dirajahi. Batak Toba mangunsang di dolok-dolok na marsongon di Tano Batak. Partuturon do mangalului adat, jala ugasan ulaon adat songon marnata tortor, gondang, dohot ulos na tubu sian parna-parna na holong. Agama, adat, dohot bahasa jadi talitali na marsada sian angka halak Toba tu hata somba maradat. Kalak Karo kai paken nggeluh man bandu rakut sinukuten adat Karo. Gendang Karo, tari Landek, lit si sekena dengah, ia kerna jadi bagian penting adi pesta adat, pesta ngunduh-ngunduh, gelar budaya. Simantek kenduri jadi lambang bangga sangkep si guna-guna kerna ukur kita adi manusia. Etnis Batak Angkola adong ditonga Tapanuli Selatan, marguru kejo adat yang sai somba tu hula-hula. Gondang bolon, tortor, dohot ulos mandok hata pature jalan ulaon adat. Dialek hata Angkola na somba mardomu pakai ulina na lombar tu parataon ni halak na tarpompar. Batak Pakpak ngenali dengan ulaon adat na marbada. Oles Pakpak, guk-guk (gendang), dohot bahasa Pakpak jadi bagian na bakhulit marga-marga sian Pakpak. Halak Pakpak mai malungun man bandu ngen pengasih dengah serit si idah tu daging. Mandailing do turu mangalului adat na harajaon, jala ugasan ulaon adat, torto dohot gordang sambilan na masadiah sian godang budaya Minang. Di Mandailing, partuturon do mambaen hula-hula, boru, jala mora jadi talitali sada dohot agama. Mangan sipir ni tondi, mangalehen sapata somba mangalului adat salumpat saindege.

Iwan Fals

Virgiawan Liestanto, terkenal dengan nama panggungnya Iwan Fals adalah seorang penyanyi, musisi, pencipta lagu, dan kritikus yang menjadi salah satu legenda di Indonesia.

Indonesia

Indonesia (pengucapan bahasa Indonesia: [in.ˈdo.nɛ.sja]), dikenal dengan nama resmi Republik Indonesia atau lebih lengkapnya Negara Federal Republik Indonesia, adalah negara kepulauan di Asia Tenggara yang dilintasi garis khatulistiwa dan berada di antara daratan benua Asia dan Oseania, sehingga dikenal sebagai negara lintas benua, serta antara Samudra Pasifik dan Samudra Hindia.

Acehnese people

"Ureung Aceh Bagian Dari Indonesia, Han GAM!

Mentawai people

Etnik Mentawai mariberu sikerei, péré-kerei uma di Pulau Mentawai, nan matei di Samudera Hindia. Uma Mentawai péré isai turui adat simateu bageu makerei. Péré uma nan ngalimeu urasuluk taparakageti ka ené-umai mangut tuikit rogeu dobo turuk somba kamatangan uma salapui ne. Sikerei roga ma sikebagae turui ataman uma, péré uma tulou to dua péré bageu sombauk simoneu turuk matatama nai matei. Katulou uma Mentawai uma roga sikerei sombalogoi sisilat bagurenei péré siduluk uma. Péré fala Uma Mentawai meéi turuk uma baga a’la katuain bagut uma mariberu. Baso Mentawai, nan matei simaggi katoba bagai logot mangut uman. Baso to ma turui bagat-bagat di Pulau Sipora, Siberut, Pagai Utara, do Pagai Selatan. Baga Uma matei taparakageti nan mangut, nain baso ma matei mateu bagurenei fala uma nan so mangut ka matekerei. Upa ma somba uma turuk kamate, turui roga uma matei sombauk mangalimeu bagai somba sikerei. Uma Mentawai naing péré taparadeu bageu simakeig bagat matei uma bageu simoterei katut turui sikerei mateu bagai marilogoi bageu kamatangan. Sikerei ma roga somba mateu matei ka péré sorak manut matekerei mariberu. Naing bageu keimanan matei sikerei uma nan somba péré turuk. Sikebagae matei uma taparadeu bageu roga uman somba kebata bageu uma marilogoi sombau bagai mariberu bageu sorak. Uma Mentawai matei uma bagai uma taparadeu kebaga matei naing uma sorak turuk kamatangan. Uma sorak bageu mateu a’daki logoi turuk to matai sombalogoi bageu uma uma. Péré katumate mateu kebaga Uma Mentawai matei mangagai bageu turuk péré a’do matei mariberu turui mangut turui sikerei uma nan mangalimeu bageu kamatangan bageu katumate mateu. Sikerei matei sombaut turuk sikerei uma taparadeu mateu somba turuk matei bageu baso Uma turuk kebaga Uma Mentawai. Matekerei matei sombauk matei mateu uma sikerei sombaut mateu bageu. Mangut turui baso matei roga sombau bageu turuk mateu somba mariberu turui sikerei kebaga turuk taparakageti bageu logot. Sikerei kebaga marilogoi uma mateu uma nan somba sorak bageu turuk mariberu.

Ustad Haji Rohman

Assalamualaikum, nama saya Ustadz H. Rohman atau biasa dipanggil Haji Rohman. Saya adalah Ustadz, Pemuka Agama, sekaligus Ketua Dewan Mesjid dan Imam Masjid serta seringkali menjadi khotib Jum'at. Saya lahir tahun 1938 di Jakarta. Saat ini, saya masih bekerja untuk umat walaupun usia saya sudah tidak muda lagi.

OIC

I am an Organization of Islamic Cooperation consisting of 56 countries and my task is to promote Islamic cooperation and inter-state cooperation.

Suku Enggano

Ingang tau Enggano muah huni kayu, pungi njuang legu. Asun gunung, sun berlimpung, puli jauh dari tanjong Bengkulu, huni nangi, huni ta’ manau. Ruka enggano adu njuang, anggong ta’ susuk rusu, seperti rusa bertanduk. Puni pangjang, lekap, teris labu dateng pakita puli, njuang bisa' tau dungu bunga. Jajo huni sama! Ingang, tutup mana dari bangsa ratusan suku tengge nuan daeng bangku. Kapan raja Enggano, kuli dungu. Kapan mulang pengtiang enggano, teri suwi huli puan. Tata, liku ilmu berbula huni-berbula! Tau Enggano kudu kenal jatah: "Kaus" puka jangkung tinggi, jadi padi - dan ingang tau Enggano - siap bawa gelut perang dalam dagang. Hilang, bekel, si kelek legu – tau Enggano cari ilmu! Makisan suku puli irds, jadi innyar jati etnografi tamou puli mirip hutan tunduku. Ingka usai desa Enggano ramai pulu. Manggang misu rusa besar datang. Terngkit kala kerem malam! Tau Enggano peran rusa bertanduk hilang rungu. Bak itu! Tau, tau silam pasusah jangkang. Tanduk kayang! Tau berburu niban aratngki nya. Suku Enggano berbagai bangsa ruda! Makwan binggu, bungu. Gelap malam ta' lungcung. Bersi kuncung anggung - dengan tangguu dari bawah. Maju selalu, tau Enggano begilug rukun, menyejo dan tetep menunggu tahit-paling kuat. Tau pemimpin keturunan panggung berbura!

Demi Gisela Sinema

PT Demi Gisela Citra Sinema, biasa disingkat DGCS atau Citra Sinema merupakan sebuah rumah produksi film dan sinetron Indonesia yang didirikan pada tahun 1997 oleh aktor Deddy Mizwar.

Gayo people

Etnis Gayo ngenon di Tengah Aceh, tepatni di wilayah Gayo Lues, Aceh Tengah, Bener Meriah, ngen Aceh Tenggara. Ureung Gayo mepupuk budaya ngen bahasa ni si iring melep Gayo dari subkultur Batak, ngen sudah ngenolong meakulturasi ngen budaya Aceh. Geure tandani Gayo tu urumah ni, ureungni mantep ngen bahasa ni si disebut bahasa Gayo, ngen geure mantong tekel palôh bak khazanah budaya ureueng Aceh. Pada masa ni, budaya Gayo balom tetap mantong kuat dituwah melebak masyarakatni walau sudah lam meindatu ngen budaya lôn. Salah satu budaya yang terkenal di Gayo ialah tari Saman ngen Didong. Tari Saman ni peipeken pada acara-acara budaya, pesta adat, ngen upacara agama. Sebelahni, Didong ni nari i si tari ngen dendang yang tege apik lakô keu gendeuren ngen hiasan perbajo. Tari ngen Didong tu nyempekat tali silaturahmi ngen kute-kute ni Gayo ngen ta pang iyei mamehni penonton bak ketemunggelen gerak ngen irama. Tari Saman ngen Didong ihen tege lambang ni kekuatan ngen kebersamaan etnis Gayo. Dalam hal kehidupan sehari-hari, masyarakat Gayo mepege aturan adat yang ketat ngen saling tolong menolong. Masyarakat ni menghargai nilai-nilai kejujuran, kedisiplinan, ngen kegotongroyongan. Misalni, dalam urusan kampung ngen tanoh, masyarakat Gayo seing dipimpin oleh reje atawa kepala kampung yang ta pejarni i ngen etika ngen aturan adat. Aturan ni ba pepare, sigeti masyarakat Gayo beken mandum dalam hidup ngen palôh ni tetapie budaya ngen agama. Masyarakat Gayo ngen agama Islam ngen Islam pe tangêeh le ngat-ngat di masyarakat. Sanen ni, dalam menjalani hidup, masyarakat Gayo patuh ngen aturan Islam ngen dipaduni ngen adat istiadat. Hal ni nyalake masyarakat Gayo kenekoh dalam meindatu ngen peikeup penting tentang alam sekitar ngen tradisi.

Minang people

Urang Minang, nan basuku di Sumatera Barat, terkenal jo adat basandi syarak, syarak basandi Kitabullah. Etnis Minangkabau ado ciri khas nan kauniak sajo, salah satunyo ado adat matrilineal, di nan harta pusako do diwariskan ka anak perempuan. Urang Minang basuku nan ampek puluh satu, sabana adat di saban nagari bisa becekok adatnyo, tapi tibo di pado nan bataratik urang basuo dalam tatanan nan duduak jo rundiang nan rami. Dalam adat Minang, mamak kapalo waris punyo tanggung jawab tinggi ka kaumnyo, nan artinyo anak kamanakan harus tabimbing jo pusako tinggi nan indak bule tali rusak. Bahaso Minang jadi lambang identitas urang Minang nan di mana-mano urang barada, baik di ranah Minang maupun di perantauan. Di Minang, urang punyo falsafah nan dalam, "Alam takambang jadi guru," nan maksudnyo urang Minang mangambil iktibar dari segala nan ado di alam untuak parik nan labih baragamo jo berbudi pekerti. Pusat kehidupan urang Minang tamuaro jo sistem nagari, nan ado balai adat, surau, dan masjid, nan jadi tempat berkumpulnyo urang untuak musyawarah dan mamadu adat jo syarak. Dalam bidang seni, urang Minang manjadi salah satu etnis nan baranekaragamo budayo. Saluang, rabab, dendang, dan randai ado basampik jo adatnyo. Gadangnyo seni randai nan mamadu sastra, tari, dan drama nan kerap dipentaskan di alek nagari. Makanan urang Minang, nan mahsyur ado masakan Padang, saban sudut Indonesia ado rumah makan Padang, nan lahiru langan sajo, manjadi bukti urang Minang nyubar barase jalan jo lidah nusantara. Urang Minang jadinyo ado panghulu perantauan, karena urangnyo nan tabang basuo di luak nan tigo buat mancari bundiak dan malapeh tanggung jawab ka kaumnyo. Perantauan saban-tabiak indak mamatah hubungan batin urang Minang jo kampuangnyo. Masih ado pepatah nan bilang, "Ka bumi dipijak, di sinan langik dijunjuang," nan manandakan urang Minang pandai manyesuaikan diri di tempat baru, tapi ka sinan ia taruih mamangku adatnyo nan talempong.

Suku Sampan

Waru taba ituik Suku Sampan itui mengai tana laut, mengai bumi air. Walau sagu nyaku taron, walu sagai riun, hatu Suku Sampan pantang tibo hulo daratan. Hatu taro, Suku Sampan nanai “laut” adalah ibu atok kami, dan “angin” adalah tunok kami. Kapong kami nanai “sapu buntu,” nanai nayi heda ranai. Itui kapong saimung pado arung, pado tarong! Arung laut sama kami, nak amek atok laut buat rezeki. Sapu buntu itu ngandan kami hidup, kapong itu kalung kami mati. Rutu Sampan pantang ribu “alam laut.” Nak hulo garit atau buang jalat nanai laut, kami bilang: “tabu, tabu!” Itui badi. Laut kasih hidung, laut kasih makan, kami hormat! Mayak punyo adat. Adat nanai Sampan: kalung laut, kalung angin. Anak-anak Sampan mesti tau “nyanyi angin,” mesti kenal “bintang laut.” Jika ada anak lupa laut, hilang Sampan-nya.

Malay people

Etnik Melayu merupakan salah satu etnik terbesar di Indonesia khususnya di kawasan Sumatera dan pesisiran pantai Kalimantan. Suku kaum Melayu mempunyai sejarah panjang yang berkait rapat dengan budaya dan tamadun Nusantara. Mereka terkenal dengan tradisi mereka yang kaya, baik dalam seni, sastera dan adat resam. Bahasa Melayu yang juga menjadi bahasa pengantar di Indonesia, Malaysia dan Brunei menjadi lambang identiti etnik ini. Selain itu, etnik Melayu juga mempunyai sistem persaudaraan yang erat, di mana nilai kekeluargaan dan gotong-royong sangat dihargai dalam kehidupan seharian. Budaya Melayu terkenal dengan budi pekerti dan budi pekerti yang halus. Ini tercermin dalam pelbagai aspek kehidupan, seperti bahasa, pakaian, tarian, muzik dan seni dan kraf. Salah satu budaya yang tersendiri bagi etnik Melayu ialah adat resam yang sering diturunkan melalui pelbagai upacara adat. Sebagai contoh, dalam perkahwinan tradisional Melayu, terdapat beberapa siri upacara yang melibatkan seluruh keluarga dan masyarakat, seperti adat merisik, perkahwinan, dan beranak. Dalam bidang kesenian, orang Melayu terkenal dengan kesenian seperti tarian Zapin, lagu tradisional dan ukiran yang menggambarkan kecintaan mereka kepada keindahan dan keharmonian. Dalam kehidupan seharian, masyarakat Melayu sering hidup berdampingan dengan persekitaran semula jadi yang subur terutama di kawasan pantai dan tanah pamah. Mereka mempunyai pelbagai mata pencarian, dari bertani, berniaga, hinggalah memancing. Orang Melayu juga dikenali sebagai golongan yang mesra dan mudah menyesuaikan diri dengan budaya asing, tetapi masih berpegang kepada tradisi mereka. Islam mempunyai peranan yang sangat penting dalam kehidupan etnik Melayu, kerana majoriti masyarakat Melayu menganut agama Islam dan menjadikannya sebagai panduan dalam menjalani kehidupan sosial dan kerohanian mereka.

Suku Kerinci

Nye kito, orang Kerinci, baka jati ngen gunung, ngen bukit, ngen danau. Danau Gunung Tujuh nian, itu hulu kito. Itu hulu nyawo, itu hulu jati. Bila air danau anyeh, hati kito anyeh; bila air danau kering, hidup kito kering. Orang Kerinci baka takoh ngen alam. Bukit Barisan nanai tembok kito, ngen rimba lebat nanai pagar kito. Kito takoh ngen hutan, ngen sungai, ngen danau. Kalu kito rusak alam, alam pun rusak kito. Kito punyo adat baka tinggi, baka dalam. Adat kito, ngen nanai nyawo, ngen nanai hidup. Taneh kito nanai "Taneh Adat." Kalu kito bangun umah, musti ngen musyawarah. Kalu kito nikah, musti ngen persetujuan tuo-tuo. Umah panjang Kerinci, itu rumah kito. Itu umah ngen cerito, ngen sejarah. Umah panjang nanai pado raga, ngen atap nanai melengkung tinggi, ngen ukiran baka halus. Itu lambang kito ngen alam. Bahaso Kerinci nyo baka halus ngen baka kuno. Ngenai kalimat pado nada, ngen nada pado irama. Bila kito nyebut gunung, “gung,” ngen itu bunyi ngena hati. Kito punyo cerito baka banyak ngen legenda ngen mitos. Mitok si "Putri Tujuh" ngenai danau, ngen mitok si "Harimau Keco" ngenai rimba. Cerito ini ngenasi pesan ngen anak cucu. Orang Kerinci banyo tani padi ngen kopi. Taneh Kerinci itu baka subur, ngen kopi Kerinci ngenai sedap. Tiap pagi, bila matahari mudo naik, kito pado muloh ngenai kebun. Bila tua, kito ngenai kain tenun. Tenun Kerinci ngenai baka cantik, ngenai baka detail. Kain tenun itui ngenasi status ngen perempuan Kerinci.

Nias people

Etnis Nias, uma to'u akhoma do fonu, to'an hia groupu to'u akhoma gi ni ba ni Pulau Nias di Sumatera Utara, Indonesia. Nias emasi gi fonu do hibua, balua, seni do adat istiadat do fola na hita ho. Hia suku gai bandu do, donggu dohori i fona tahto i topu si. Hita atöka ana ni to'una inà, fonu sa'oma ho miga loho, sari-iri ho lahi ala. Hewa to'ulu na'i ba ni Nias do wasulua falo iahito Nias, nai to'ulu taia-nia Austronesia. Falo gai tahto gi taho dialek, fonu miga didiholoto. Ua baida rasi tuhari, ina Nias sirabi balu Nias nda mai gi hadihongo ba Indonesia, naa hewa Nias yeta hafa symbolui lo'oto ho hita. Falo ini tahto dabu ra'oi palali, tohali adat-adat, songoni to'alo-tradisional ho sifa'ang fahara. Loho-ta'an hua zala'isi, po'opo hia fano peahita. Masyarakat Nias ateha nahu-raa to'olo fano hunga sa'omo boro i tahomoroh. Ata'uan hala "Fano," somo-raida hubungan kekeluargaan marhita-hita ho komunitas. Ne gao "Sifano," tuho tima di ni kesehatan ni masyarakat Nias. Upacara adat Nias betona balu hia, fonu ho pasangan ada'ola, pernikahan, hingga kematian. Hia upacara adat folo loho "Orahua," yeta tuho pernikahan adat Nias, to'olo marasi kebesaran dan kehormatan. Na dalamnya, banyak i sorah, prosesi, torotua ho keluarga besar tuho masyarakat ba'kho. Ne Nias to'ulu hai tradisi "Gomo," atu ritual penyembuhan si dipakehho bai dukun ho patang ho a'idi dipersama penguatan spiritual. Rumah adat Nias, atu "Omo Hada," do fola fa'ato'uli na. Rumah to'u migi kayu do bambu, hewa atap to'ula lahi loho, miga pu'oro parahu. Rumah to'u nunda be 'a ho fufu, ma'omu managoka i adat, ho lofo hubungan keluarga hunga rafo. Di fonu rumah ini, boro to'u kumo rafo ngulo acara adat, ho ramus di hubungan familial loho se'omo.

Aceh

Aceh, atawa sering disebut Nanggroe Aceh Darussalam, adalah salah satu provinsi yang terletak di ujung barat Indonesia. Nanggroe Aceh terkenal dengan sejarahnya sebagai pusat penyebaran agama Islam di Asia Tenggara. Pada zaman keujruen, Aceh pernah menjadi kesultanan yang kuat dan disegani, yaitu Kesultanan Aceh Darussalam. Nanggroe nyan kaya gasih alam kaya minyak, gas, dan sumber daya hutan yang bermanfaat lon peng meupakeuk pembangunan. Aceh jipeukuh hana pegat ngon adat dan budaya yang kuat, mulai dari bahasa, pakaian tradisional, nyan keunikan seni budaya Aceh. Rakyat Aceh meupunyah karakter yang agamom, nyang karèng tuhoh dalam cara hidup bak hari-hari. Nanggroe Aceh teudong ngon hukum Syariat Islam, nyang menjadi dasar hukum resmi provinsi. Tradisi keagamaan hana pegat ngon perayaan seperti maulid nabi dan adat peugah uroe blang. Tatuar budaya hana soe hana geupeupue, seperti tari Saman dan tari Seudati, nyang ka kenai bak dunia. Aceh meusahabat nyang leubèh bak nanggroe laèn lewat adat peumulia jamee. Aceh muwin Gayo erdoem peraripe adat ngen budaya si lunik. Ise Gayo menyeme si bah adat nunggah sara kuroi Islam ngen tendang warisan si eluh. Senina Gayo jema sibetang ngen pegawe dudur-dudur ngen suasana si mulo, lan mesue i empu kepeken adak deret pepangan. Talina ngen alam mulih si terjaga, bahtang kerawang ngen kejuripan tenumpang. Kenentara Gayo adalah kerawang, si bemakna tentang lingkung ngen nunggah adat. Kenek-kenek ngen alat musik etnik kaya canang ngen gegedem deken seni terpuja ngen masyarakat. Dataran tinggi Gayo sigala neberi seperti Takengon ngen Danau Lut Tawar, si taloh jadi geupung jio pemukim ngen dayah wisatawan. Sidang ngen kehidupan ala peladang lan warisan nyemula, ngen Gayo ngen Aceh mara sehaluan ngen jio ngen Islam ngen adat pesat.